傣族風俗習慣有什么

　　傣族這個少數(shù)民族，在別稱里也是有很多不同的形式說法的，那么，傣族風俗習慣有什么呢?下面是小編為你搜集到的相關內(nèi)容，希望可以幫助到你。

　　傣族的飲食習慣

　　傣族大多有日食兩餐的習慣，以大米和糯米為主食。德宏的傣族主食粳米，西雙版納的傣族則主食糯米。通常是現(xiàn)舂現(xiàn)吃，民間認為：粳米和糯米只有現(xiàn)吃現(xiàn)舂，才不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜米，習慣用手捏飯吃。

　　傣族普遍信仰南傳上座部佛教，不少節(jié)日與佛教活動有關。浴佛節(jié)(潑水節(jié))期間，除酒、菜要豐盛外，各種傣族風味小吃也很多。還有把糯米飯泥炸后做成的麻脆等。較重要的節(jié)日還有入夏節(jié)(傣歷9月15日)、出夏節(jié)(傣歷12月15日)，均為南傳上座部佛教節(jié)日。新平、元江、景谷、金平等地傣族過春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，內(nèi)容與活動大體與當?shù)貪h族一樣，較典型的食品有狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋、干黃鱔等。

　　在西雙版納傣族中，一家蓋房，全寨都要來幫助，新房落成要賀新房，先上樓的是小伙子，抬著牛頭，唱祝福歌，壯年男子抬箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著飯菜依次而上，然后在火塘上支好三腳架，擺上眾桌，置酒備菜，唱賀新房歌，鄉(xiāng)親們還要給主人送一些象征吉祥的禮物。

　　傣族還供奉自己村寨的社神，傣族稱“去拉曼”，也稱“披曼”，是保護神，每年要祭祀兩次，栽秧前為祈求豐收，秋收后為謝恩，要集體殺�；蜇i一頭，各家備貢品送入供奉社神的房內(nèi)，待念完祭詞后，大家共食。新加入社的成員，要用雞、酒和臘肉條供奉社神。

　　傣族節(jié)日習俗

　　浴佛節(jié)(傣語“栓蘭”)，又名“潑水節(jié)”，源于古印度婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元12世紀末至13世紀初隨佛教傳入傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，浴佛節(jié)成為傣族的一種習俗流傳下來，至今已數(shù)百年。

　　浴佛節(jié)一般在大傣歷六月舉行，相當于公歷四月中旬。浴佛節(jié)這一天要用清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿，后來逐步發(fā)展到用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。在西雙版納地區(qū)，浴佛節(jié)被政府宣傳為“潑水節(jié)”，每年都舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會，吸引了來自中國及世界各地的游客。在德宏地區(qū)，浴佛節(jié)仍然只是一個宗教節(jié)日。

　　入夏節(jié)(傣語“豪洼”)，又稱“關門節(jié)”，源于古印度佛教徒的雨季安居習俗，隨南傳佛教傳入傣族地區(qū)。信仰南傳上部座佛教的傣族一般在大傣歷9月15日(農(nóng)歷6月中旬)舉行入夏儀式，入夏儀式這天就是“入夏節(jié)”，傣族村寨的佛寺都要擊鼓為號，告訴人們節(jié)日已到，佛爺們集中到佛寺念經(jīng)，信眾們準備食物、鮮花、紙幣等到寺廟“賧佛”。而后，便進入為期三個月的“結(jié)夏”。結(jié)夏期間，禁止僧侶外出講經(jīng)，禁止信眾遠行不歸，禁止男女談情娶嫁，禁止大型慶�；顒�，僧侶要安心誦經(jīng)、民眾要專心生產(chǎn)。

　　出夏節(jié)(傣語“昂洼”)，又稱“開門節(jié)”，與“入夏節(jié)”相對應。“出夏節(jié)”一般在大傣歷12月15日(農(nóng)歷9月中旬)舉行，象征著三個月的“結(jié)夏”期結(jié)束，可以解除“入夏節(jié)”以來的一切忌禁，僧侶可以出寺傳教募化，男女也可以談情娶嫁。出夏節(jié)這天，傣族民眾們都會身著盛裝，帶著食物、鮮花、臘條、錢幣等到佛寺拜佛聽經(jīng)，并舉行盛大的慶�；顒樱�舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環(huán)游村寨，燃放煙花、點孔明燈、跳象腳鼓舞等各種娛樂活動。

　　傣族的婚俗習慣

　　每年的七月十五至十月十五期間，正值農(nóng)忙季節(jié)，傣族青年一般不談戀愛，也不辦喜事。這一古老的傳統(tǒng)習俗一直保留至今。 農(nóng)忙季節(jié)一過，就會在幽靜涼爽的竹樓上，綠樹成蔭的地頭邊，熱鬧歡樂的丟包場上…………看到男女青年談情說愛的身影。傣族青年常用歌聲來表示自己的愛慕之情，一問一答，羞澀而不俗套，十分委婉、純樸、巧妙。

　　男女青年相愛，定情之后，便由男方父母請媒人去女方家里提親，只要兩相情愿，父母一般是不會阻撓的.。定婚之后，選擇良辰吉日，舉行婚禮。 傣族婚禮，古老簡樸，按照當?shù)仫L俗，婚禮必須在女方家竹樓上舉行。“拴線”儀式是傣族婚禮的主要內(nèi)容。寬敞的竹樓堂屋擺著一張婚禮桌，桌面上覆蓋著芭蕉葉，上面放著芭蕉葉做成的帽子，下面放著雌雄雞各一只。桌上還放有紅布、白布、芭蕉葉盒子等。主婚人坐在婚禮桌上首，親友們靠近主婚人圍桌而坐。新郎新娘跪在主婚人對面，準備接受“拴線”儀式的洗禮。

　　主婚人致完賀詞，新郎新娘從桌上抓一坨糯米飯，蘸上酒，撣向四周。之后，舉手作揖，以示對祖先的懷念和祭典。接著，主婚人從桌上拿起一根較長的白線(有的地方是紅線)從左至右，繞過新郎新娘的肩，把線的兩端搭在桌子上。然后，又用較短的白線，分別拴在新婚夫妻的手腕上。表示他們的靈魂和心已經(jīng)拴在一起，相親相愛，永不分離。同時，在坐的老人也紛紛拿起白線，重復地將線拴在新人的手腕上。并祝福他們婚后幸福。生出兒子會犁田、蓋房;生出姑娘會織布、插秧……

　　在竹樓的另一端，主人擺設豐盛的佳肴，招待前來賀禮的賓客。新郎新娘舉杯向來賓們殷勤地敬酒。此時，客人往往提出各種問題，讓新郎新娘當場作答。幽默的問答，有時引起哄堂大笑，氣氛異常熱烈。 婚宴中，還要請“贊哈”(歌手)來唱歌。“贊哈”有男有女，大都是口齒靈俐，通曉本民族文化，善于表達感情的人。當“贊哈”唱到精彩之處，人們不時爆發(fā)出“噢!噢!噢!”的歡呼聲，將婚禮推向高潮。

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