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哈姆萊特個人形象分析

時間:2022-11-23 12:51:55 形象分析 我要投稿

哈姆萊特個人形象分析

別林斯基公正地稱(哈姆萊特》是戲劇詩人之王燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。的確,《哈姆萊特》體現(xiàn)了作者高度的創(chuàng)作才察和囊括一切的聰慧,是莎士比亞四大悲劇中地位最高的一部,他以十二世紀丹麥歷史故事為基本輪廓,以點石成金的手法加以發(fā)展和充實,創(chuàng)造出許多有血有肉、聲情并茂、栩栩如生、千姿百態(tài)的人物形象和現(xiàn)實主義舞臺奇跡。情節(jié)曲折跌宕、思想深邃細密、激 情感人肺腑。而主人公哈姆萊特身上則凝聚了時代特征及悲劇性內(nèi)涵,是莎士比亞典型塑造的最高成就。

莎士比亞筆下的哈姆萊特是伊麗莎白時代具有人文主義思想的高尚青年的典型,他勇敢、慷慨、有學識、能言善謔、舉止風稚、興趣高尚、愛好音樂和戲劇、對人類前途充滿信心,是深受人民愛戴的能文能武的青年。在面臨危險挑戰(zhàn)的情況下,他的頭腦敏捷睿智、思想活躍復雜。作品里奧菲利亞眼中的他,具有“朝廷人士的眼睛、學者的辨舌、軍人的利劍”是“國家的期望和花朵、風流時尚的鏡子、文雅的典范、舉世矚目的中心”(三幕一場)?傊,哈姆萊特是天才的藝術(shù)家深刻而周到的手筆所雕塑的一個真正的人。然而作為典型塑造的最高成就的哈姆萊特,他的性格又是多重的、復雜的,他究竟堅強還是軟弱;是勇敢無畏、熱情奔放的,還是延宕、優(yōu)郁的;不能簡單的一言以蔽之。

關(guān)于哈姆萊特的性格,莎士比亞是把他放在特定的社會歷史條件下和具體的情節(jié)環(huán)境中來加以刻畫的。戲劇一開場,他便被置人尖銳的沖突之中。留學普魯士威登堡的丹麥王子大學生哈姆萊特突然接到父王暴死、叔叔匆忙繼位并娶了他的新寡母親(送葬時的鞋子還沒有破舊)的消息,開始動搖了他對人性善良的信心。(“脆弱呵,你的名子叫女人!”)因此,他第一次出現(xiàn)在我們面前的形象就是心情沉重而優(yōu)郁的。正在這時,父親的鬼魂告訴了他叔父殺兄、篡位、奪嫂等逆不道的真-相并傷他復仇的任務。對于一個普通人來說,替父報仇只是一種個人行動;但在王室之中,新王的拭兄娶嫂和王子的為父復仇,便都蒙上了社會政治色彩。父仇必報、邪-惡必除,“時代”必須“重新整好”,這便是哈姆萊特所面臨的重大任務。任務要求行動,對于兼具學者和軍人特點的哈姆萊特來說,他一方面毅然擔負起這樣的任務并采取了相應的行動,另一方面卻必須弄清楚一系列問題:鬼魂所言是否是真,行動是否合乎正義等。同時,面對著這樣一個敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的強大的奸惡對手,他也感到復仇任務的艱巨。于是他在郁悶優(yōu)傷的同時,為了獲得克勞迪斯罪行的全然人間現(xiàn)實的證據(jù),趁勢裝瘋,借此抒發(fā)內(nèi)心的憤做,也好騙過對他心存戒備的對方的耳目。通過“戲中戲”,新王的驚惶不安暴露了心虛,證實了奸王的罪行,但哈姆萊特為了尋找適當?shù)臅r機,卻誤殺了波洛涅斯替自己招致被放逐的命運,奸王設計將哈姆萊特送往英國,企圖借刀殺人,結(jié)果導致哈姆萊特推遲了復仇的任務。在哈姆萊特的心目中,他的父親不但是“父親”和“丹麥的統(tǒng)治者”,而且首先是一個“人”,是一個堂堂男子,體現(xiàn)了人所有的一切美德。父親的被害,意味著人的被毀滅。他被父親遭受逆?zhèn)悜K惡的殺身之禍的消息震驚了,他感到世界如同“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的芬草”、“世界是一所很大的牢獄”、“丹麥是其中最壞的一間”,他一再控訴“這是一個顛倒混亂的時代”,而他則要負起“重整乾坤”的責任。正如我們看到的,“哈姆萊特有兩個目標:一個是為個人的—為死去的父親報仇;另一個是為大眾的—重整乾坤。個人的目的容易實現(xiàn),但第二個目標卻很難實現(xiàn)。”①正是由于以上種種原因使哈姆萊特在復仇的過程中,時常感到壓抑,經(jīng)常處于痛苦和猶豫不決的狀態(tài)之中。但我們不能就此認為哈姆萊特的性格象以往傳統(tǒng)的評價所言從根本上僅僅是軟弱的、延宕的,他之所以遲疑,除了客觀上對手勢力的強大外,更因為他思想深邃,看到了在個人的責任后面有著另一種社會的責任,而他卻

不知道完成這一重大責任的途徑,吏確切地說是他在積極尋找而暫無出路。理想與現(xiàn)實的差距使那個時代的人文主義者看到了自身的軟弱,產(chǎn)生了深深的痛苦。但這種痛苦和優(yōu)郁恰恰又是哈姆萊特追求真理、不滿現(xiàn)實,頭腦清醒和覺醒的表現(xiàn)!肮啡R特的悲劇感受,源于一個誠實人對邪-惡和人生災禍的憎恨之情,這是替全人類的苦難所發(fā)出的慘叫,這是心靈的呼喊,他的心靈不能容忍生活變成地獄,人們道德淪喪!雹诒M管為了復仇,哈姆萊特舍棄愛情,幾經(jīng)磨難(被遺英國奸王設計想用毒劍和鴻酒置他于死地等等),理想幻滅使他精神極度的苦楚和憤愈,但他終于在臨死之前實現(xiàn)了復仇的愿望。如果對于個人不幸的“痛切敏感”和“全然不敏”同樣產(chǎn)生悲槍的話,那么莎士比亞正是用奧菲利婭“全然不敏”的真瘋與哈姆萊特“痛切敏感”的佯狂,來生動展現(xiàn)主人公不向邪-惡屈服、積極行動的決心的。

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那段著名的哲理性獨白“生存還是毀滅”是整個悲劇的核心,同時也是我們理解主人公典型形象的思想和行動的復雜性的重要一環(huán)。通過這段獨白我們可以看到客觀上對手的強大和任務的艱巨,主觀上對鬼魂的疑慮和手段上的選擇,都使他們不得不慎行其事、一步步妥善安排。一方面他急于完成復仇的任務;另一方面又缺乏必勝的信念,這一切構(gòu)成了他性格的復雜性。在獨白的開頭,哈姆萊特問自己“默然忍受命運的暴虐的毒箭、或是反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”③是對邪-惡忍氣吞聲還是奮起反抗:逃避斗爭,不沾染生活的臟污而退出人生;還是投身“無邊的苦惱”以反抗邪-惡,這是哈姆萊特面臨和要解決的問題。哈姆萊特的性格決定了他是不可能默然忍受和漠然旁觀的。但是,挺身反抗無涯的苦難是無益的,這意味著自取滅亡。他看到了“人世的鞭撻和嘲弄、壓迫者的凌-辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視”(第三幕第一場)。哈姆萊特精神煩惱、心靈苦悶,是他對邪-惡生活清醒認識的結(jié)果。盡管在復仇的過程中哈姆萊特表現(xiàn)出懷疑、動搖、意志薄弱,但這并非他的天性別林斯基正確斷言說:“從天性上說,哈姆萊特是一個強有力的人,他的憤怒的諷刺,他的一剎那的感情暴發(fā)。他和母親談話時的充滿熱情的狂暴議論,對叔父的傲慢和蔑視和無法掩蓋的憎惡!@一切證明他精力充沛,靈魂偉大!惫啡R特時而表現(xiàn)的精神軟弱,是理想與現(xiàn)實不相和諧以及由此導致的性格分-裂的必然結(jié)果,并不

是天性造成的。同時,他并不滿足于自己的沉思,反之,使他激動的思想令他感到苦悶,因為填密的思慮使他不能馬上行動。他經(jīng)常振作起全部心靈的力最為反抗本人的軟弱而斗爭?梢姡踝拥淖晕邑焸,并不是思想薄弱的表現(xiàn),而是他正視自己,無情地鞭策自己,不容許自己逃避復仇的責任。哈姆萊特不僅長于思考,也不短于行動。事實上,他是全劇中最積極和主動的行動者。他的煩惱和失望、矛盾和仿徨,正是莎士比亞時代人文主義者的縮影,具有當時新興資產(chǎn)階級的共同面貌和時代特征,同時也帶有鮮明的個性。

眾所周知,《哈姆萊特》所演繹出來的是一幕高于社會平均道德水平的理想破滅的悲劇。莎士比亞的現(xiàn)實主義藝術(shù)的力量,正在于他把文藝復興時期的巨人式人物,放在尖銳的社會沖突之中。因而他們的命運和結(jié)局才能產(chǎn)生震撼人心的戲劇效果。哈姆萊特對人的品質(zhì)懷有無限美好的理想,因而理想破滅后也就無比的失望,性格具有多樣性和變化性,這一點從人物的對照中可揭示。首先是哈姆萊特同克勞狄斯的對比,克勞狄斯陰險奸詐、毫無人性、笑里藏刀,善于籠絡臣僚,是一個很難對付的卑鄙奸賊。同這樣狡猾的敵人進行斗爭,顯出了哈姆萊特復仇任務的艱巨。(但哈姆萊特從一出場,他對克勞狄斯的無限蔑視和憎恨溢于言表,使克勞迪斯狼狽驚恐,惶惶不安,進而對他心存疑忌。)于是他只好“裝瘋”、安排“戲中戲”,拖延了復仇的行動。其次是哈姆萊特同霍拉旭、雷歐提斯、小福丁布拉斯等人性格上的對比;衾袷且粋性格“始終一貫、遭受一切而不受半點傷痛,無論受命運的打擊或是照拂都能處于泰然”的人(第三幕第二場),他沒有肩負起不共戴天的復仇任務,自然不會有哈姆萊特那樣激烈的內(nèi)心斗爭。但哈姆萊特所欽佩和缺少的又正是他身上的淡漠冷靜。另一方面,同是為父報仇,雷歐提斯變顯得簡單魯莽,只問目的,不擇手段,不顧后果,他只有為貴族的榮譽而進行血腥復仇的個人恩怨,缺乏哈姆萊特的深思熟慮及扭轉(zhuǎn)乾坤的大志。而小福丁布拉斯為了奪去父王失去的國土,擴軍備戰(zhàn),準備興兵復仇,在個人私怨上似乎也帶上了一點國家興亡的色彩、但卻禁不住叔王的一頓訓斥,輕易放棄了復仇的打算,轉(zhuǎn)而給自己提出了一個建立軍功以恢復其父當年不智的挑戰(zhàn)所失去的國土的任務。總之,他們都缺乏哈姆萊特性格的深沉、缺乏哈姆萊特身上潛在的激情,又沒有哈姆萊特復仇時的坎坷:犧牲學業(yè)、放棄愛情、被人陷害等等。相形之下,主人公哈姆萊特的善于思考、長于內(nèi)省、矛盾沖突之后的付諸行動的性格,更加

鮮明而突出了。另外劇中大段的內(nèi)心獨白,提示了人物的性格,表達出作者對現(xiàn)實、對人生的深刻認識和高度概括,可以說是友物的一種出聲的思想!豆啡R特》第三幕第三場的最后,有哈姆萊特的一長段獨白:這時,哈姆萊特正走在王后寢宮的路上,碰見克勞狄斯正跪在那兒祈禱。這是演戲之后,哈姆萊特肯定了國王的罪行,決心要行動,克勞狄斯也深感哈姆萊特的威脅,決心搶先一步把他送走,這是全劇扣人心弦的高-潮和轉(zhuǎn)折點,“克勞狄斯獨自在析禱,他的靈魂向著天”,正是哈姆萊特復仇的好機會,他完全可以憑著一時的沖動一劍刺死國王,但隨之而來的對暴-力之情的蘇醒阻止了他,放棄了這個難得的機會、哈姆萊特的大段獨白說明了他當時的內(nèi)心思想和情緒波動以及放棄這一時機的原因:正義的目的不應通過不義的手段去完成。如果此刻殺了國王,那就是對一個毫無自衛(wèi)能力的人所進行的卑鄙的暗殺活動,那就同克勞狄斯干的勾當沒有兩樣,應該等到國王在“干什么一點也沒有得救希望的勾當?shù)臅r刻,殺死他”。(對他來說,任務不單是向國王報殺父之仇,以謀殺對付謀殺,而在于“時代整個脫了節(jié)”,應當重整乾坤,一開始,復仇的任務就同反對邪-惡的斗爭結(jié)合在一起。)通過這段獨白,把他的內(nèi)心斗爭、自我矛盾、內(nèi)容繁雜深遠的沉思和疑慮等等強烈地集中凝聚在三十一句詩行之內(nèi)。從而深刻、明白地表現(xiàn)主人公形象的一個重要特征:哈姆萊特的思想并不僅僅專注在對克勞狄斯的復仇上。相反,卻深深思慮到各種帶根本性的社會道德、行為意志、生存死亡等重大問題上。這本身就蘊含著悲劇性。莎士比亞清醒地認識到人類自身的種種弱點和缺陷,執(zhí)著地探索著一條通向完美的途徑,然 而他越是了解人、了解生活,就越是會在自己的探索中將一個個理想人物推向毀滅。

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要真正全面正確地理解哈姆萊特的形象,還要從當時的時代背景、作者的寫作意圖以及作品深湛的思想蘊含出發(fā)。

莎士比亞時代的人文主義者擺脫了把人僅僅看成是上帝的馴服工具的中世紀意識,認識到了人的尊嚴!叭祟愂且患嗝戳瞬坏玫慕茏!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么象一個天使!在智慧上多么象一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”(第二幕第二場),在作者的筆下,受了維登堡大學熏陶的哈姆萊特心性卓越高貴,思想新穎敏銳。他熱愛榮譽、熱愛國家、同情苦眾、向往理想社會,他認為真正的偉大不是“輕舉妄動”,

如果僅僅看到他身上的消極、優(yōu)郁、向往死亡,那就抹殺了人物的時代特征和悲劇性內(nèi)涵。

一方面,哈姆萊特是苦悶、優(yōu)郁的。那些駭人聽聞和不可思議的行為世事強烈地震撼著他的身心,周圍世界的“醉生夢死”、“無聊、乏味”和冷淇無情使他難堪和厭惡,他從美麗幻想的云端,猛然跌進了丑惡現(xiàn)實的萬丈深淵。正是由于哈姆萊特年青單純、幻想過多,有高度的道德教感和熱切向往一種理想的“人”與社會,而終于發(fā)現(xiàn)生活真-相那樣黑暗,他才震驚到了絕望的地步,禁不住產(chǎn)生了強烈的幻滅感。對于人與“人性”、自己的生命以及人類生存的意義都產(chǎn)生了疑問,在孤獨、悲苦中陷人了沉思和冥想,厭煩悵惘、悲觀失望和不斷的反省與自責,以至于拖延了復仇的計劃;但另一方面,同時應看到哈姆萊特一直在挑著理性的燈籠尋找著大寫的人,面對黑暗和邪-惡,他自愿承擔雙重的復仇大任。但任務的委實艱巨、嚴重以及社會歷史的局限使他脫離人民,只知同不平現(xiàn)象進行個對個的斗爭,導致他感到渺茫無力、孤立無援。他的猶豫、翻櫥使他自責自恨和加倍的優(yōu)傷!吧孢是毀滅”的獨白中顯露出他渴望死亡的心靈的無限悲苦。然而,重要的是,哈姆萊特并沒有死,而是始終掙扎著、抗拒著、苦苦執(zhí)著于肩負的責任。作品中我們可以時時著到閃現(xiàn)在他身上的決心和智慧的赤熱的光彩。哈姆萊特這種絕望復雜的心情以及對事業(yè)的向往,顯示了十六世紀英國甚至歐洲文藝復興時期人文主義者的特色,也是莎士比亞的化身。

總之,莎士比亞給中世紀一個殘酷的血腥復仇傳說故事投入了無比豐富的內(nèi)容。對生與死、善與惡人的堅強和軟弱、理性與正義為反對統(tǒng)治人世的邪-惡所進行的斗爭等問題進行了深刻的思素,“把為父報仇的任務一下子提升為整頓時代,替一切無辜受害者報仇雪恨的大任,盡管是幻想,卻同樣透露出他對封建復仇習俗的不自覺的否定,而所包含的矛盾,正是哈姆萊特藝術(shù)形象所具有的時代和階級的烙印——即世襲貴族和新興資產(chǎn)階級意識形態(tài)在那過渡時期的相互交雜和對抗!雹芡ㄟ^哈姆萊特形象,作者揭露和控訴了現(xiàn)實的黑暗,歌頌了哪怕有缺陷和弱點,仍在艱苦和失望中掙扎、抗-議,執(zhí)著探求真理并為之而奮斗的正義之士及其堅持理想的崇高精神。

通過以上種種分析,可以看到一切對哈姆萊特形象簡單化、抽象化、片面性的理解,都是不切實際的。要充分領會哈姆萊特形象的思想內(nèi)涵和人格魅力以及

悲劇所包涵的政治性!豆啡R特》的悲劇意義在于主人公具有崇高的理想和雄偉大志,企圖通過個人的力量實現(xiàn)扭轉(zhuǎn)乾坤或“整好時代”的理想,而這虛幻的理想,在當時是無法實現(xiàn)的。他的深刻的思想有行動的目的,現(xiàn)實又使他不能行動;池既想抓住復仇的時機,又放棄了難得的機會;深愛奧菲利亞,又對她極為嚴酷;企圖尋求生命解脫又熱切向往人生;厭惡丑惡的現(xiàn)實又心存留戀和向往;他的的內(nèi)心煎熬和斗爭、他的深沉精僻、充滿哲理的內(nèi)心獨白、他的不斷自責和機智的交鋒、他的延宕動搖、猶豫不決、他的敏銳觀察積極行動、他的時而充滿強烈事業(yè)心和時而軟弱無力的精神沖突等等都深刻體現(xiàn)了心靈無比偉大的悲劇主人公性格的多樣性和形象內(nèi)函的豐富性,以及對周圍世界的透徹感受和無比憎惡。

[注釋]

①③[蘇]M.英洛佐夫:《莎士比亞傳》,湖南人民出版社1984年6月第一版,第142頁,第140頁。

②阿尼克斯特:《莎士比亞的創(chuàng)柞》,山東教育出版社1985年8月第一版,第418頁。

①《莎士比亞評論匯編》,中國社會科學出版社1979年版,第436頁。

④孫家秀:《診莎士比亞四大悲劇》,中國戲劇出版社1988年5月北京第一版,第54頁。

哈姆萊特個人形象分析 [篇2]

1、老哈姆雷特——哈姆雷特之父

哈姆雷特的父親,雖然只以鬼魂的身份出現(xiàn)過兩三次,說過兩三次話,卻對哈姆雷特的思想變化極有影響,這對于戲劇情節(jié)的發(fā)展變化是不可或缺的一部分。

他對于哈姆雷特來說是理想君主,可是哈姆雷特一開始就著重強調(diào)了他是理想的“人”,作為斗士,他以英武聞名遐邇,他亡魂第一次出場時穿了盔甲,帶了怒容,使霍拉旭想起了先王當年的英勇模樣:先王當年就穿了這一副盔甲/同野心勃勃的挪威王進行了一場決斗/就帶了這一副怒容,恨流判決裂/在冰天雪地中,痛擊了波蘭的雪車隊。作為丈夫,他對待妻子,可以說是非常地溫柔。哈姆雷特在劇中說:“對我的母親又這樣地恩愛,簡直不容許天風吹痛了她的臉龐。”在最初就叫哈姆雷特不要傷及他的母親。后來,到哈姆雷特把母親罵得無地自容了,還要把謀殺罪將給她聽時,怕她受不了折磨,還出現(xiàn)在哈姆雷特的面前,替她擋一擋駕,而也正是因為愛她之深,所以才罵她“墮落”到“吃人家垃圾”吧。

而這些,對于天真的哈姆雷特,也就產(chǎn)生了問題:他父親既是理想君主,卻為何這樣無能,不但改善不了自己統(tǒng)治下的罪惡環(huán)境,反而自己都成了這種環(huán)境下的犧牲者了呢?

2、克勞狄斯——哈姆雷特的叔父

克勞狄斯簡直就是社會罪惡的化身,用哈姆雷特的話說,他就是“戕害人性的毒瘡”,他和哈姆雷特的父親恰好是一個鮮明的對比,人家是“海庇亮”,他是“薩徒”,他淫嫂,殺兄,篡位,竊國,什么壞事一下子都做盡了。

他處處都是自私自利的。他對萊阿替斯說:“我愛你的父親,我也愛自己!笨墒钱斶@位波樂紐斯第一名大臣為他服務到送了命,他都只想到為自己打算,連埋葬都沒有好好埋葬他。萊阿替斯為他執(zhí)行比劍陰謀,如果照預計把哈姆雷特暗算死了,自己安然無恙,那么該怎樣收場呢?這個鹵莽的青年沒有問一問,許多故事中都有主謀人殺人滅口的范例,估計在克勞狄斯的一貫毒手下,前途也不可樂觀。

盡管在他愛皇后喬特露德時,他好象是說了真話:“我的生命和靈魂都與她分不開/正像是星球的運行離不開軌道/我也寸步離她不了!笨墒堑骄o要關(guān)頭呢?皇后誤飲毒酒,毒發(fā)倒下時,聽到哈姆雷特追問:“王后怎么了?”克勞狄斯卻只想到陰謀要敗露,只顧到自己安危,欺瞞說;“她看見血就暈倒了!彼粣鬯约!

因此,他是個極端利己主義者,所以他的下場也是罪有應得,正是“謀害別人,反害了自己。”

3、波樂紐斯——丹麥第一御前大臣

這位“襄理國家”的重臣,兩朝元老,對于克勞狄斯順利和兄嫂結(jié)婚,把王位篡奪,有過功勞,所以相當?shù)玫叫轮鞯男湃。他沒有道德觀念,只有功利主義,只有世故,充滿了市儈氣。他收集了說不完的格言拿來教訓兒子,女兒。一切的處世哲學,經(jīng)過他的處理,

就都變得不堪和庸俗。典型的有這么兩句:“多聽人意見,少對人發(fā)表意見/有批評都接受,自己的判斷要保留!倍顾椎娜の妒顾嵉沽说赖聝r值,他一邊贊同兒子“搞女人,逛窯子”,一邊卻又反對女兒和哈姆雷特交往,把他們春節(jié)的愛情當作是闊公子玩弄女性的花樣,他為了討好克勞狄斯,不顧女兒痛苦,還以為這一切是愛惜她。

波樂紐斯扮演的,不過是一個可笑又可氣的小丑角色。他雖然沒有在克勞狄斯和哈姆雷特的斗爭中起多大作用,卻在客觀上給哈姆雷特添了不少麻煩,最后還以橫死絆了對方一腳。

4、羅僧克蘭茲和紀爾頓斯丹——幫忙的好手

如果說波樂紐斯只是個幫閑的角色的話,那么羅和紀則可以說是被克當作幫忙的“好手”的。當然他們也并沒有起比波更大的作用。他們?yōu)榱税徒Y(jié)克,就不惜出賣同學加好友的哈。只要看見克臉色一變,就虎借虎威,對王子也聲色懼厲。這種人的命運,也只能被克玩弄死。

5、萊阿提斯——新貴族家庭的代表

作為新貴族家庭的下一代,萊顯示了十足的貴族氣。他在巴黎的繁華世界里,受一般貴公子的教育,主要過騎馬,擊劍,玩女人的冶游生活。他裝腔作勢,實際上他并不愛他的父親,愛他的妹妹,他不但沒有感情,而且沒有思想,他只想到也只愛自己的面子,虛榮。

他不將道義,不求光明正大,他只講卑鄙下流的暗算詭計。因此他只是一個極端個人主義者,為了達到個人目的,他不擇手段,他運用冠冕堂皇的理由,利用人民,煽起暴-動,為他自己來推翻國王。恰好,克在這個關(guān)頭找到一個得力的幫兇,給了哈致命的一擊。

6、霍拉旭——哈姆雷特的患難之交

窮學生霍是哈的患難朋友,在羅和紀的對照之下,他更顯得善良。哈因為自己容易激動,特別賞識他的穩(wěn)重,稱贊他“始終一貫”:“遭受一切而不受半點傷痛/無論受命運的打擊或是照拂/你都能處之泰然,同樣謝謝!比欢,他同時也就不是一個積極的社會戰(zhàn)士,他是了解哈的,因此,他很合適地接受了哈臨終教給他教育人民的任務。

7、喬特露德——哈姆雷特的母親

喬不能算是一個壞女人,她只是不夠堅強,主要是環(huán)境和性格決定了他的變化。他愛丈夫是真摯的,可是她抵抗不了克的誘-惑;她哭丈夫暴死也是真摯的,可是她不知道謀殺事件,所以她屈服了克,跟他結(jié)了婚。她一直是愛兒子的,比如在兒子殺死波時,替他騙克說哈瘋了,所以誤殺了老頭兒,而且替哈說:“只消一會兒他就會安靜下來的/就像耐性的母鴿子一巢抱出了/一對金黃的小雛兒。”

而她最后喝毒酒身亡的結(jié)果,看似偶然可是只要想想,她在克和哈之間所處的尷尬地位,那么她代兒子喝毒酒而死的可能性也就比較大了。

8、俄菲利亞——婦女中最傷心悲慘的女子

俄是一個純潔的少女,可是也不夠堅強,她太單純了,她不了解周圍社會問題的復雜。她是深愛著哈的?墒,她卻無意中成為她的父兄反對哈的工具。她雖然也沒起到太大的幫兇作用,然而她帶給哈精神上的打擊卻是很大的。她是在父兄的封建壓力之下教養(yǎng)起來的,她太單純,太脆弱,所以等到災禍接二連三地來了她就受不了了,喪失了理性,發(fā)了瘋。

我們在劇本里看到哈的周圍,除了這些人物(和他面對面過的)之外,還有或遠或近的圍繞著他的兵士,水手,跑碼頭戲子,掘墳人以及起義的平民。他們,直接或間接地,都烘托了哈姆雷特這個中心人物。

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