律師事務(wù)所的實(shí)習(xí)周記范文

實(shí)習(xí)周記1

人性是善還是惡?是自私?還是善良的?對這個(gè)問題我以前從來沒有認(rèn)真的想過，但是因?yàn)樽罱�看馬基亞維里的思想，才認(rèn)真的思考了關(guān)于人性的問題，我覺得人生來都是自私的。但是可以通過后天的培養(yǎng)和改造改變?nèi)说淖运絾栴}，變得不至于那么的讓人無法忍受。

舉個(gè)例子吧， 最近每天都在教室看書，有時(shí)候有些人在講話，我會很討厭影響別人學(xué)習(xí)的人，所以要是誰講話講了很久的話我會很反感，但是我也不是從來不講話的，但是我自己講話的時(shí)候我就不會討厭我自己更不會反感，感覺自己的講話是有理由的。況且我也不會講很久。而為什么別人講話的時(shí)候，我卻會反感呢?

我覺得人都是自私的，當(dāng)別人的行為侵犯了你的利益的時(shí)候你就會反抗，因?yàn)槟阌X得你的利益受到了侵犯，而相反當(dāng)你在侵犯別人的利益時(shí)你卻不會覺得你的所做所為也讓別人無法容忍/

這樣的例子我想在很多人的身上都發(fā)生過，自不過我們覺得這太普通了而沒有去注意而已。

為什么對別人的講話會反感會義憤會討厭?而對自己的講話卻一點(diǎn)也不會反感呢?我想可以用馬基亞維里關(guān)于人性惡的思想來解釋這一現(xiàn)象。

實(shí)習(xí)周記2

“all men are created equal”人人生而平等，每個(gè)人都有生存的權(quán)利和獲的教育的權(quán)利。權(quán)利相對應(yīng)的英語單詞是“right”，“right”的另一個(gè)意思是正確的，對的。權(quán)利也有正確的，對的，正當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

為自己的權(quán)利而斗爭是你的義務(wù)，這是自然法對你的要求，或著說是神法對你的要求，是人類出于本能的需求。從原始社會到現(xiàn)在的社會主義或資本主義，人類的進(jìn)步是人類不斷的為自己的權(quán)利而斗爭的成果，如果大家都放棄自己的權(quán)利，不去為自己的權(quán)利而奮斗而斗爭，那么，現(xiàn)在我們也許還處于原始社會，還處于野蠻的社會，處于暴君的統(tǒng)治之下。

雖然法律沒有強(qiáng)行要求你要為自己的權(quán)利而斗爭，權(quán)利在民事法律關(guān)系中是可以放棄的，但是人類出于自己生存和發(fā)展，還有為了自己的后代，有一個(gè)相對人性的，舒適的，民主的，自由的社會，為自己的權(quán)利而奮斗是歷史賦予你們的神圣的責(zé)任和義務(wù)。

價(jià)值:有用性，你對別人有沒有用，或著別人對你有沒有用或著一個(gè)物體對人來說有每有用?我想這樣說有些人很難接受，這也太直接了吧，沒有必要說的這么直接。

沒事，你們看了也就姑且看之，不同意見沒有關(guān)系。

有價(jià)值的人生，我要怎樣活著才會有價(jià)值呢?這個(gè)價(jià)值是對別人而言的，還是對自己而言的呢?你在某一方面作出了杰出的貢獻(xiàn)，你對別人而言是有價(jià)值的，同時(shí)你也是可以通過你的貢獻(xiàn)得到別人的尊重和認(rèn)可。我想人活著就是為了得到別人的認(rèn)可嗎?

想想覺得挺可悲的，覺得活一輩子還是為了別人而活著，貢獻(xiàn)為得到別人的認(rèn)可和尊敬，為了對別人而言你有價(jià)值。而自己呢?

不過，能夠幫助別人也是一種快樂吧，因?yàn)閹椭鷦e人的同時(shí)，你會感到快樂，因?yàn)槟阌X得你還是有用的，至少你可以為別人解決問題。你是有用用的。

寫到這兒，我不得不想到一種理論，就是，人性自私論，人性是惡的嗎?是那種為了得到自己想得到的東西而不折手段的嗎?自私得到的東西，對別人有價(jià)值嗎?自私的反面是不是也是一種美德?這些東西都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

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