社會(huì)心理學(xué)經(jīng)典語錄
1.好的人生，是一個(gè)過程，而不是一個(gè)狀態(tài);它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)�！_杰斯
2. 人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的�！＠锟松�
3. 簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮�！�?jiǎng)P倫.霍尼
4. 現(xiàn)代民主的興起，使人類不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹�，高興做什么就做什么。然而正是這種極端的`自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯栴}。自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒。——弗洛姆
5. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情�！ヂ迥�
6. 我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋�(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長提供了機(jī)會(huì)�！ヂ迥�
7. 我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”，在過去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度、越來越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
8. 成人的依戀類型分為
1)、安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對(duì)方(既相信自己，也相信他人);
2)、回避型的成人，他們懷疑那些說愛他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感(相信自己，而不相信他人。不怕被拋棄，但害怕親密);
3)、焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的愛缺少安全感，以致過于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴(相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來證明自己的價(jià)值。不怕親密，但害怕被拋棄);
4)、恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦(既不相信自己，也不相信他人)。[括號(hào)內(nèi)為個(gè)人注解]
依戀類型會(huì)影響我們的愛情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類型也是可能的。
9. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
10. 只有按生活本來面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對(duì)過去和未來的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過多的時(shí)間反省過去、計(jì)劃未來，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
11. 獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
【社會(huì)心理學(xué)經(jīng)典語錄】相關(guān)文章：
社會(huì)心理學(xué)試題11-24
心理咨詢師《社會(huì)心理學(xué)》知識(shí)：社會(huì)心理學(xué)主要理論流派11-10
2017心理咨詢師《社會(huì)心理學(xué)》基礎(chǔ)題11-11
心理咨詢師考試《社會(huì)心理學(xué)》命題點(diǎn)08-05
關(guān)于2022社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)范文大全08-18
心理咨詢師考試精粹：社會(huì)心理學(xué)的研究范圍11-09