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以夢(mèng)想為主題的勵(lì)志演講稿
夢(mèng)想是助人成功的基石，夢(mèng)想是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。以以夢(mèng)想為主題該如何演講?今天小編為你整理了關(guān)于夢(mèng)想的演講稿，希望對(duì)你有用。
以夢(mèng)想為主題演講稿篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《夢(mèng)想》!
為了一個(gè)共同的夢(mèng)想我們會(huì)聚一堂，我們秉承文學(xué)的血脈，我們背負(fù)理想的背囊。我們追求美好的未來(lái)，我們追求智慧，我們謳歌自由，我們抒發(fā)心中的激情，我們以詩(shī)的語(yǔ)言揮灑我們奔涌的熱血。
讀一百部書，活一百種人生。對(duì)生命來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨(dú)者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是沮喪者的歡暢，是無(wú)依無(wú)靠者的相助，是夢(mèng)想者的曙光。
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想。
我希望同學(xué)們拿起手中的五彩筆，描繪美好的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢(mèng)想，如夸父逐日般追求我們的夢(mèng)想。
人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，我們是時(shí)代的驕子，祖國(guó)的未來(lái)，我希望大家可以不斷進(jìn)步，超越自我，胸懷天下。
我希望每一個(gè)學(xué)生都能夠在知識(shí)的海洋中遨游，在精神的世界自由搏擊。沐浴先哲前賢的光輝思想，聆聽仁人大師的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂富麗堂皇，我們懷著一顆赤熱的心，抱著對(duì)文學(xué)的熱愛，我們來(lái)了，我們無(wú)所畏懼，因?yàn)槲戳说募で椤?/p>
只要我們?nèi)?shí)踐，只要我們熱愛讀書，只要我們喜歡寫作，我們的精神是自由的，我們的思想是開放的;只要我們勤奮筆耕，只要我們不懈追求，只要我們有堅(jiān)定的信念，只要我們有勇于探索的精神，只要我們敢于行動(dòng)，我設(shè)想我們的夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，我們的追求便會(huì)有回報(bào)。
我想!我做!我成功!
以夢(mèng)想為主題演講稿篇2
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想!
我夢(mèng)想未來(lái)的課堂是自由的精神家園，老師、學(xué)生自由地在知識(shí)的.海洋中遨游。
我夢(mèng)想將來(lái)不再以成績(jī)決定一切，我們的學(xué)生都會(huì)快樂(lè)自由的學(xué)習(xí)。
我夢(mèng)想同學(xué)之間親如手足，消除矛盾，充滿博愛精神。
我夢(mèng)想我們的學(xué)校是一所知識(shí)的殿堂，書的海洋，人才的搖籃。
這就是我的夢(mèng)想。
然而這一切需要我們前赴后繼地努力，我們不能等待上帝的垂青，我們必須努力向上，改造自己，改造人類社會(huì)。
東晉大詩(shī)人陶潛有詩(shī)曰：盛年不再來(lái)，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)。
讓我們一起來(lái)描繪燦爛的前程，來(lái)書寫豪壯的誓言，來(lái)開創(chuàng)未曾耕耘的處女地。
讓我們攜手并進(jìn),放飛夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗!
以夢(mèng)想為主題演講稿篇3
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。沒(méi)有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的，人生沒(méi)有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無(wú)為是庸人所為，奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。
童年時(shí)，我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望我有錢。大人問(wèn)：“小伙子，有了錢你要去干什么呢?”“我要去買泡泡糖”“如果你有很多錢呢?”“我會(huì)去買很多泡泡糖”“如果你有用不完的錢呢?”“我會(huì)把做泡泡糖的工廠買下來(lái)。”的確小時(shí)侯的我們，天真無(wú)邪，有著一顆善良的童心，幸福與快樂(lè)是一曲不變的樂(lè)章。慢步入小學(xué)，中學(xué)……就越會(huì)覺(jué)得壓力的存在�，F(xiàn)在我有一個(gè)夢(mèng)想。我希望每天都不要有很多的家庭作業(yè)要做。玩耍的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)被剝奪，而我們一天中40%被禁錮在教室，很多時(shí)間在學(xué)習(xí)。但是面對(duì)學(xué)習(xí)，還是一種模糊的認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)“難得糊涂”，對(duì)事物的理解，也由封建主義發(fā)展到資本主義，越大就越覺(jué)得自己的觀點(diǎn)是對(duì)的。上初中的時(shí)候，我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望自己能成為一名尖子生;回到家能受到家人的表?yè)P(yáng);在學(xué)校能受到老師們的肯定;在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)。但是，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想并不能靠要耍耍孩子氣。
之后，我學(xué)會(huì)了奮斗。忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家，真是又困又累，吃夜宵都沒(méi)有味道。這樣的日子很單調(diào)，也許有時(shí)候想念許多小學(xué)同學(xué)，有時(shí)候趕著上課還是一雙朦朧的睡眼。討厭死板的校服裝，從不穿著它到處走。星期六、星期天的時(shí)間真很短，孩子脾氣真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和夢(mèng)想真是太難，還好我會(huì)努力，看每一個(gè)人都在為了生活而起早趕晚，把握自己不再松散。今天，我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望自己能考上一所中意的高中。我為著夢(mèng)想，`每一天都苦苦尋找著充實(shí)自己的輔導(dǎo)書與練習(xí)卷，為著光明的未來(lái)而努力。夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒(méi)有夢(mèng)想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒(méi)有活力。
試問(wèn)，我們?cè)谧臒嵫嗄暾l(shuí)又愿意過(guò)那種行尸走肉的日子呢?我相信我不會(huì)，你們大家都不會(huì)。有了夢(mèng)想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。夢(mèng)想，是一架高貴橋梁，不管最終是否能到達(dá)彼岸，擁有夢(mèng)想，并去追求它，這已經(jīng)是一種成功，一種榮耀。在追求夢(mèng)想這個(gè)過(guò)程中，我們是在成長(zhǎng)�！∷鼤�(huì)催人前進(jìn)，也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但沒(méi)關(guān)系，跌倒了自己爬起來(lái)，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)，畢竟前途不僅靠運(yùn)氣，也靠自己創(chuàng)造出來(lái)。
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策�？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)?ldquo;生而平等”而奮斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
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