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環(huán)保主題的演講稿作文200字
隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)建筑行業(yè)在節(jié)能環(huán)保方面的要求也逐步提高。環(huán)保演講稿200字怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的環(huán)保演講稿200字資料，歡迎閱讀。
篇1：環(huán)保演講稿200字
與中國(guó)道家不同，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想。他與道家一樣，都認(rèn)為自然是無(wú)意志，無(wú)目的，但他不認(rèn)為自然有什么神奇，也不值得崇拜，自然按照自身的規(guī)律運(yùn)行，在相互作用中生成萬(wàn)物，僅此而已。因而天是天，人是人，“天”并不為君主是否賢明而變化，也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會(huì)也有自身的運(yùn)行規(guī)律，社會(huì)的治亂在人不在天，社會(huì)是富強(qiáng)還是貧弱取決于每個(gè)人是否努力勞動(dòng)。正是在這種價(jià)值視野中，荀子提出了“制天命而用之”的思想，認(rèn)為人能夠也應(yīng)該適應(yīng)天時(shí)地利去參與自然界的變化并改造自然，戰(zhàn)勝自然，創(chuàng)造出財(cái)富，使社會(huì)富強(qiáng)，人民安樂(lè)。
荀子“天人相分”的思想是中國(guó)古代早期的`功利主義思想，他把儒家的僅限于社會(huì)領(lǐng)域的當(dāng)官的“有為”推向了自然領(lǐng)域，并因此發(fā)展了中國(guó)古代的認(rèn)識(shí)論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是，荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想。這些與其“天人相分”的功利思想，與其認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。如果對(duì)中國(guó)古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話，可以發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古代文化發(fā)源期，似乎同樣存在著一種類(lèi)似古代希臘文化的原始的文化體系，但在中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的土壤上，同時(shí)也由于缺少對(duì)這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持，因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒(méi)有能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反，漢代實(shí)行獨(dú)尊儒學(xué)的文化政策后，中國(guó)古代這一文化體系就消亡了，因而其后中國(guó)雖有眾多技術(shù)發(fā)明，但并不能形成科學(xué)體系，形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國(guó)的工業(yè)化道路沒(méi)有能從自身的文化體系中發(fā)育生長(zhǎng)出來(lái)，除了經(jīng)濟(jì)上的原因外，也與這種文化體系的消亡，以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。
而中國(guó)古代文化的儒釋道互補(bǔ)，最終在宋明時(shí)期完成了中國(guó)古代封建主流文化的建構(gòu)，形成了所謂的宋明理學(xué)，以其“滅人欲，存天理”的文化命題，擔(dān)負(fù)著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化使命，并因此以道德上的“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性，形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。
毫無(wú)疑問(wèn)的是，這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進(jìn)程，而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開(kāi)始中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，而且并沒(méi)有因?yàn)閭惱砘械?ldquo;田園詩(shī)般”的人與自然的關(guān)系而對(duì)工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題能所有警示走出另一種發(fā)展模式，最終在工業(yè)化過(guò)程中基本上走的還是“先污染，后治理”的老路，其中的原因是值得我們思考的。
篇2：環(huán)保演講稿200字
大家都知道，由于人類(lèi)向自然界過(guò)度的索取，已經(jīng)導(dǎo)致了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)：颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲(chóng)害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預(yù)計(jì)到2025年達(dá)到1億人，保護(hù)環(huán)境演講稿300字。
慘痛的生態(tài)教訓(xùn)，已經(jīng)引起世界各國(guó)和全人類(lèi)的重視，國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估團(tuán)視察申奧城市，就把生態(tài)環(huán)境改善列為其中重要的內(nèi)容。我國(guó)高度重視環(huán)保工作臺(tái)，先后出臺(tái)了許多保護(hù)環(huán)境的政策和法規(guī)，開(kāi)展了許多保護(hù)環(huán)境的工作和活動(dòng)。
我國(guó)同時(shí)也非常重視保護(hù)環(huán)境的教育，“綠色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)”就是其中重要的內(nèi)容之一，我校的環(huán)境保護(hù)和綠化工作已取得豐碩的成果。
我們經(jīng)�？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的'雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校的綠化帶中，不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。 讓我們的校園更加美麗吧!
篇3：環(huán)保演講稿200字
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建綠色家園》，誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，
誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，
誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，
誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊，誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實(shí)在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴(yán)重，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬(wàn)多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達(dá)3867萬(wàn)公頃，占可利用草原的60%。
素以水草豐美著稱(chēng)的全國(guó)重點(diǎn)牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達(dá)23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴(yán)重，面積達(dá)68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報(bào)：美麗的錫林郭勒草原也已嚴(yán)重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗，草場(chǎng)退化面積已占全旗可利用草場(chǎng)的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢(shì)更為嚴(yán)峻。
與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個(gè)旗草地的96.9%。
我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)掠奪式的開(kāi)發(fā)，大自然給予了無(wú)情的報(bào)復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的`水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來(lái)，隨著人口的急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)和生活對(duì)環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化�，F(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見(jiàn)影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)建綠色家園也如此簡(jiǎn)單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔，長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會(huì)建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂(lè)而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識(shí)，那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生，我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
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