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如何寫解說(shuō)詞及寫作格式

時(shí)間:2022-10-13 11:48:55 解說(shuō)詞 我要投稿
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如何寫解說(shuō)詞及寫作格式

  解說(shuō)詞是對(duì)實(shí)物或照片、畫面進(jìn)行講解、說(shuō)明、介紹的一種說(shuō)明性文體,應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編給大家整理的解說(shuō)詞,僅供參考。

如何寫解說(shuō)詞及寫作格式

  解說(shuō)詞的格式:

  解說(shuō)詞的結(jié)構(gòu)分標(biāo)題、開頭、主體、結(jié)尾四個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。主要的幾種寫作形式有:

  I、描述型以時(shí)間的先后作解說(shuō)的順序,對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行內(nèi)在或外部的描述。人物、產(chǎn)品介紹、生產(chǎn)流程等解說(shuō)多采用這種方法。

  2、說(shuō)明介紹型按照事物空間存在的形式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從前到后.或從整體到局部,把事物的名稱、功用、類型、特點(diǎn)、關(guān)系等依次解釋明白,使觀眾、聽眾了解、熟悉。

  3、分析型按照事物體的內(nèi)在邏輯關(guān)系安排順序。這種內(nèi)在的邏輯關(guān)系或?yàn)橐蚬驗(yàn)檫f進(jìn),或?yàn)橹鞔危驗(yàn)榭偡,或(yàn)椴⒘械取?/p>

  其基本方法是從一般原理到特點(diǎn)結(jié)論,或從一系列事實(shí)抽提出一般原理。所遵循的寫作思維方式是演繹、歸納或?qū)Ρ取?/p>

  4、一般認(rèn)識(shí)型按照人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和習(xí)慣,一般總是由淺人深、由近及遠(yuǎn)、由抽象到具體對(duì)事物體進(jìn)行解釋說(shuō)明。

  解說(shuō)詞的寫作要求:

  1、了解解說(shuō)對(duì)象,搜集有關(guān)素材這是解說(shuō)詞寫作的準(zhǔn)備階段,大量地收集有關(guān)材料,深人了解解說(shuō)對(duì)象的有關(guān)知識(shí),對(duì)其作全方位的研究,是對(duì)解說(shuō)對(duì)象精確介紹、生動(dòng)描述的前提。

  2、抓住被解說(shuō)對(duì)象的特征和本質(zhì)對(duì)被解說(shuō)的事物,應(yīng)認(rèn)真地進(jìn)行分析研究,準(zhǔn)確地抓住它的特征、本質(zhì)和意義。

  在解說(shuō)中應(yīng)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比聯(lián)想、點(diǎn)面結(jié)合、由此及彼、由表及里等多種方法,來(lái)突出事物的特征、揭示事物的本質(zhì)、說(shuō)明事物的意義。

  這是保證解說(shuō)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵。如果解說(shuō)內(nèi)容流干一般,缺乏特色,則失去解說(shuō)的意義。如:在進(jìn)行人物解說(shuō)時(shí),要抓住感人至深的一面。

  經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容僅供參考,如果您需解決具體問題(尤其法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域),建議您詳細(xì)咨詢相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士

  解說(shuō)詞范文

  夢(mèng)想是一股催人奮進(jìn)的力量,從國(guó)家、民族的偉大復(fù)興到企業(yè)基業(yè)的百年常青,再到個(gè)體愿望的達(dá)成,無(wú)一不是夢(mèng)想的力量驅(qū)動(dòng)著社會(huì)的全速發(fā)展和變革。

  2012年,珍菌堂生物在位于“天府之國(guó)”的四川成都,揚(yáng)眉劍出鞘,并以蓬勃之姿,在健康產(chǎn)業(yè)的時(shí)代爐灶里,點(diǎn)燃了熊熊的珍菌堂之火,將珍菌堂的光與熱傳遞到千家萬(wàn)戶。

  在“全民創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大時(shí)代里,珍菌堂帶著為每一個(gè)消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)、全健康服務(wù)的初心,深刻踐行“中國(guó)夢(mèng),珍菌堂夢(mèng),我的夢(mèng)”,踏上中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)的夢(mèng)想征程,書寫人類健康事業(yè)的新篇章。

  因?yàn)橛袎?mèng),珍菌堂秉承歷史,以健康產(chǎn)業(yè)為核心,整合各方資源,凝聚八方英才,迅速成長(zhǎng)為集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù),全健康產(chǎn)業(yè)平臺(tái)打造為一體的綜合型集團(tuán)企業(yè),建立起龐大的全健康產(chǎn)業(yè)鏈條,成為中國(guó)西部健康產(chǎn)業(yè)領(lǐng)航者。

  因?yàn)橛袎?mèng),珍菌堂銳意進(jìn)取開拓創(chuàng)新,全球首創(chuàng)互助營(yíng)銷全新商業(yè)模式,將會(huì)員營(yíng)銷、電子商務(wù)、連鎖經(jīng)營(yíng)三大營(yíng)銷方式有機(jī)結(jié)合,形成三維立體的互助網(wǎng)絡(luò),全面涵蓋與輻射“吃、穿、住、行、美、智、康”等多種商業(yè)領(lǐng)域,資源互補(bǔ)、平臺(tái)共享、信息共用,展現(xiàn)出強(qiáng)大的商業(yè)聚合力與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,掀起移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的商業(yè)革命。

  因?yàn)橛袎?mèng),珍菌堂互助營(yíng)銷模式以龐大的CRM數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)為核心,相繼推出衡生活一卡通、衡生活A(yù)PP、衡生活一日游等信息管理與服務(wù)工具,快速搭建移動(dòng)衡生活異業(yè)聯(lián)盟大平臺(tái),推動(dòng)消費(fèi)資源與商業(yè)資源的循環(huán)增生與互助共贏,形成千企聯(lián)盟萬(wàn)店連鎖的合作大格局。

  因?yàn)橛袎?mèng),不到4年,珍菌堂完成了互助營(yíng)銷創(chuàng)新模式從實(shí)踐到理論的升華,20**年12月,集團(tuán)總裁陽(yáng)林峰先生撰寫的《互助營(yíng)銷》理論專著由商務(wù)出版社正式發(fā)行,引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注與強(qiáng)烈反響。

  因?yàn)橛袎?mèng),珍菌堂創(chuàng)建伊始便提出“三專五化”的戰(zhàn)略藍(lán)圖。20**年10月,珍菌堂生物科技集團(tuán)經(jīng)國(guó)家工商總局核準(zhǔn)正式成立;20**年1月,吾愛青麥餐吧在上海股權(quán)交易中心Q版上市;20**年6月,珍菌堂工業(yè)園圓滿落成正式啟用。珍菌堂集團(tuán)化、資本化、產(chǎn)業(yè)園化、主流化的規(guī)劃已逐一變成現(xiàn)實(shí),國(guó)際化運(yùn)作也蓄勢(shì)待發(fā)。

  因?yàn)橛袎?mèng),珍菌堂集團(tuán)從未停下強(qiáng)強(qiáng)合作、互助共贏的戰(zhàn)略步伐,20**年4月,珍菌堂成功與國(guó)內(nèi)健康產(chǎn)業(yè)另一巨擘——薈生(海南)達(dá)成戰(zhàn)略合作。兩只懷著夢(mèng)想的健康天使,帶著同樣的期盼,跨越1700公里,喜結(jié)良緣,共同構(gòu)建全健康產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,譜寫互助營(yíng)銷全球事業(yè)的新篇章。

  珍菌堂夢(mèng)就是平臺(tái)夢(mèng),珍菌堂夢(mèng)就是品牌夢(mèng),珍菌堂夢(mèng)就是產(chǎn)業(yè)夢(mèng)。

  讓我們一起努力,助力珍菌堂實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,共同繪就全球互助營(yíng)銷第一平臺(tái)的美好未來(lái)!

  解說(shuō)詞范文  

  長(zhǎng)湖社區(qū)南起賢賓路,西至長(zhǎng)湖路,北達(dá)東葛路延長(zhǎng)線,東到廂竹大道,轄區(qū)面積約1.5 平方公里,F(xiàn)有居民3421戶,常住人口9954人,流動(dòng)人口2304人。社區(qū)黨委成立于20**年3月,下設(shè)在職黨支部、退休黨支部、軍轉(zhuǎn)干黨支部等共4個(gè)支部,共有黨員184名。社區(qū)黨委成立以來(lái),積極探索工作新途徑,創(chuàng)新工作開展新模式,提出了“三建三強(qiáng)”的工作措施,積極打造幸福長(zhǎng)湖家園。

  建幸福美滿暖心家園,強(qiáng)小區(qū)內(nèi)的鄰里互助

  社區(qū)以“三有一化”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),推行一站式便民服務(wù)、集中化辦公,簡(jiǎn)化社區(qū)辦事流程,增加便民服務(wù)事項(xiàng),使黨群綜合服務(wù)中心成為社區(qū)服務(wù)的主陣地,F(xiàn)有社區(qū)服務(wù)用房面積1523平方米,其中,社區(qū)服務(wù)大廳面積約180平方米。社區(qū)嚴(yán)格按照“1+3+X”的建設(shè)模式,本著“黨建引領(lǐng)服務(wù)發(fā)展、暖心長(zhǎng)湖幸福家園”的服務(wù)宗旨,合理設(shè)置了社會(huì)事務(wù)、安全生產(chǎn)監(jiān)督等10個(gè)對(duì)外服務(wù)窗口,為社區(qū)居民提供黨組織轉(zhuǎn)接、低保申請(qǐng)等服務(wù),開設(shè)了乒乓球室、閱覽室等17個(gè)功能室,為社區(qū)居民提供文娛等方面的服務(wù),助推社區(qū)各項(xiàng)工作蓬勃發(fā)展。

  建購(gòu)買服務(wù)試點(diǎn)社區(qū),強(qiáng)家門口的專業(yè)服務(wù)

  社區(qū)按照自身發(fā)展的定位和實(shí)際,大力培育發(fā)展“家門口”的服務(wù),通過政府購(gòu)買方式引入社會(huì)服務(wù),為社區(qū)居民提供居家養(yǎng)老等專業(yè)化的服務(wù)。社區(qū)先后與南寧市新興苑幼兒園等5家社會(huì)服務(wù)組織簽訂了協(xié)議,為社區(qū)居民提供青少年教育、老年人照料等服務(wù),還計(jì)劃于近期引入轄區(qū)非公企業(yè)為社區(qū)居民開展殘疾人康復(fù)等服務(wù);積極孵化社工服務(wù)工作站,組建社區(qū)志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì),為殘疾人等特殊群體提供慰問幫扶等服務(wù)。社會(huì)組織參與社區(qū)建設(shè)提供“家門口”的服務(wù)這一探索與嘗試,得到了社區(qū)居民的一致認(rèn)可和好評(píng),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)組織的發(fā)展壯大,達(dá)到雙贏的局面。

  建非公黨建創(chuàng)新陣地,強(qiáng)樓宇上的發(fā)展活力

  在創(chuàng)建社區(qū)黨建示范點(diǎn)中,依托長(zhǎng)湖社區(qū)開展“紅動(dòng)樓宇”工程,堅(jiān)持以“豎起來(lái)的樓宇,立起來(lái)的黨建”為理念,打造并投入使用青秀萬(wàn)達(dá)黨群活動(dòng)服務(wù)中心,輻射帶動(dòng)周邊黨組織的組建及發(fā)揮示范引領(lǐng)作用;通過強(qiáng)化服務(wù)團(tuán)隊(duì),按“一樓六員八人”模式打造服務(wù)平臺(tái),彰顯紅色魅力,為樓宇業(yè)主和入駐企業(yè)提供及時(shí)、有效的全方位服務(wù);創(chuàng)新豐富活動(dòng)內(nèi)容,堅(jiān)持“圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建,抓好黨建促發(fā)展”的工作要求,組織開展形式多樣的群眾性文體、技能比賽等;如組織開展“七一”文藝晚會(huì)、應(yīng)急救護(hù)培訓(xùn)等活動(dòng),使黨建工作與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)共發(fā)展、與員工共進(jìn)步。

  今后,社區(qū)將繼續(xù)推行“三建三強(qiáng)”服務(wù),進(jìn)一步提升社區(qū)的服務(wù)水平,為社區(qū)居民提供更優(yōu)質(zhì)化的服務(wù)。

  解說(shuō)詞范文

  服務(wù)是發(fā)展之魂。近年來(lái),醫(yī)院始終圍繞“以人為本、以病人為中心”的辦院宗旨,不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),規(guī)范服務(wù)行為,優(yōu)化服務(wù)環(huán)境,提高服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)了醫(yī)院環(huán)境花園化,病區(qū)管理賓館化,文明服務(wù)溫馨化。

  一醫(yī)院是省市級(jí)園林式單位,漫步院內(nèi)彩色瓷磚鋪就的道路,如同走進(jìn)一個(gè)花香鳥語(yǔ)的世界,栩栩如生的石雕,閑適悠然的康樂園,彩色塑膠地面燈光球場(chǎng),綠樹如蔭的小徑,每一處賞心悅目的風(fēng)景都是人文理念的彰顯,融入了一醫(yī)人對(duì)患者的無(wú)限關(guān)愛。

  醫(yī)院不斷加強(qiáng)病房?jī)?nèi)部環(huán)境建設(shè),在每個(gè)科室設(shè)置了溫馨病房,安裝了中央空調(diào)、中心供氧與抽吸系統(tǒng);婦產(chǎn)科設(shè)置溫馨待產(chǎn)室、溫馨產(chǎn)房、嬰兒游泳室;感染科處于環(huán)境幽雅、相對(duì)獨(dú)立的四合院,先進(jìn)的五級(jí)標(biāo)識(shí)指引系統(tǒng)充分體現(xiàn)著人文關(guān)懷。

  醫(yī)院開展“賓館禮儀式服務(wù)”、“微笑服務(wù)”,通過一站式服務(wù)中心、健康咨詢、電話回訪、家庭回訪,一對(duì)一服務(wù)、終端服務(wù)和延伸服務(wù),用溫馨、熱情和愛心,關(guān)懷著每一位就診的患者,讓患者處處感受到溫馨、貼切、快捷的服務(wù)。在全市率先編輯出版彩色院報(bào)院刊《一醫(yī)人》,建立醫(yī)院網(wǎng)站,營(yíng)造了濃郁的一醫(yī)文化氛圍。

  在管理方面,醫(yī)院始終堅(jiān)持先進(jìn)的文化理念,培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的醫(yī)院管理者和專家,深受廣大患者的信賴和尊重。如:大內(nèi)科主任周仕鈞、普外科主任涂湘炎分別榮獲全國(guó)勞模與湖南省勞模稱號(hào),頭頸外科專家譚建中、病理專家吳勇軍曾獲“湘潭市十大杰出青年”稱號(hào)。醫(yī)院先后獲得全國(guó)愛嬰醫(yī)院、青年文明號(hào)、模范職工之家、湖南省文明醫(yī)院、文明衛(wèi)生單位、行業(yè)作風(fēng)建設(shè)先進(jìn)集體、芙蓉標(biāo)兵崗、消費(fèi)者信得過單位、績(jī)效考核一類單位等榮譽(yù)稱號(hào),在20**年的醫(yī)院管理年活動(dòng)中,獲得全市總分第一名。

  隨著湘潭市政中心向河?xùn)|地區(qū)遷移、長(zhǎng)株潭一體化加速,國(guó)家醫(yī)療體制的改革,城市與農(nóng)村合作醫(yī)療等全民醫(yī)保政策的實(shí)行,人民群眾對(duì)健康的要求日益增加。醫(yī)院為了滿足人民群眾的需要,多方籌集資金建設(shè)高達(dá)21層的腫瘤防治科研大樓,該工程被列入了湘潭市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。20**年10月12日,湘潭市市委書記彭憲法、副市長(zhǎng)毛騰飛、蘇健全召集20多個(gè)相關(guān)部門舉行現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì),為工程建設(shè)保駕護(hù)航。

  “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”。我們相信,一個(gè)擁有高技術(shù)人才,高科技診療手段,高水平服務(wù)質(zhì)量的現(xiàn)代化綜合醫(yī)院——湘潭市第一人民醫(yī)院這顆蓮城明珠,必將放射出更加耀眼的光芒,為湘潭及其周邊地區(qū)廣大人民群眾的健康做出更大的貢獻(xiàn)!

  茶藝解說(shuō)詞

  一、開場(chǎng)白:致歡迎詞,解說(shuō)詞,祝福語(yǔ)

  各位先生/小姐,你們好!歡迎光臨飄香茶坊,我是茶坊服務(wù)員,下面由我為大家表演臺(tái)灣功夫茶藝。

  二、手法:焚香靜氣,活煮甘泉

  "焚香靜氣"就是通過點(diǎn)燃這支香來(lái)營(yíng)造一個(gè)祥和肅穆,無(wú)比溫馨的氣氛,希望這沁人心脾的幽香能使大家心曠神怡,并隨著這悠悠裊裊的香煙升華到悟道的境界。宋代蘇東坡是一位精通茶道的茶人,他總結(jié)泡茶的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)"活水還須活水煮",活煮甘泉,即用旺火煮沸壺中的泉水。

  三、手法:孔雀開屏,葉嘉酬賓

  1、孔雀開屏:是向同伴展示自己美麗的羽毛,我們借助孔雀這道程序向各位嘉賓介紹有關(guān)泡茶用的精美茶具。

  2、葉嘉酬賓:"葉嘉"是蘇東坡對(duì)茶葉的贊美,"葉嘉酬賓"就是大家鑒賞烏龍茶,今天各位點(diǎn)的烏龍茶就是——烏龍茶,它外形,具有香,并有獨(dú)特的韻。

  溫壺溫杯:就是用燒沸的開水沖入紫砂壺內(nèi),再一一的倒入公道杯、品茗杯和聞香杯內(nèi),其目的是提升茶具的溫度,使茶葉在里面能更好的發(fā)揮色、香、味、型的特點(diǎn)。

  手法:烏龍入宮就是把烏龍茶葉放入紫砂壺內(nèi),"宮"是形容紫砂壺的重要性。

  手法:滌茶留香,春風(fēng)拂面烏龍茶因?yàn)橹谱鞴に嚤容^復(fù)雜,"滌茶留香"就是指用水洗滌一下茶葉,并能讓茶葉吸收一定的水份,使茶葉處于一種含香欲放的狀態(tài)。"春風(fēng)拂面"指用壺蓋刮去茶壺表面泛起的泡沫及茶葉,使壺內(nèi)茶湯更加清澈潔凈。

  手法:烏龍出海,重洗仙顏品功夫茶講究"頭泡水,二泡茶,三泡四泡是精華"的道理,頭泡沖出的茶水一般不喝,注入茶海,因茶湯呈琥珀色,從壺口流向茶海就好似蛟龍入海一樣,故稱為"烏龍入海"。"重洗仙顏"是武夷九曲溪畔的焉得虎子,摩崖石刻的喻意,在這里喻出。第二次沖泡完時(shí)加上壺蓋后,還要用開水洗燙壺的表面,內(nèi)外加溫,有利于茶香的散發(fā)。

  手法:游山玩水,慈母哺子紫砂壺泡好茶后,在茶巾上沾干壺底的殘水,并把茶水注入公道杯內(nèi),此過程就叫"游山玩水,慈母哺子"。

  手法:祥龍行雨,鳳凰點(diǎn)頭將公道杯中的茶湯快速均勻地依次注入聞香杯,稱之為"祥龍行雨"有其"甘露普降"的吉祥之意,當(dāng)公道杯中所剩不多茶湯改為點(diǎn)斟,手法要求一高一低有節(jié)奏地點(diǎn)斟茶水,此法稱之為"鳳凰點(diǎn)頭"。

  手法:"龍鳳呈祥,鯉魚翻身"將刻有龍的品茗杯倒扣在刻有鳳的聞香杯上,稱之為"龍鳳呈祥",也稱之為"夫妻和諧",把扣好的品、聞杯一并翻轉(zhuǎn)過來(lái),稱之為"鯉魚翻身"。中國(guó)古代神話傳說(shuō)"鯉魚翻身"躍進(jìn)龍門可化升天而去。我們借助這手法祝福在座的各位家庭和睦,事業(yè)發(fā)達(dá)。

  奉茶,手法:"眾手傳盅"此時(shí)將龍鳳杯雙手捧奉給各位賓客,要求龍、鳳正對(duì)客人,并從右到左依次奉上,表示對(duì)客人的尊敬。

  手法:鑒賞雙色,喜聞茶香把聞香杯傾斜45度提起,置于掌心迅速滾動(dòng),請(qǐng)客人聞杯時(shí)的茶香,隨著品茗杯溫度的升高,陶瓷制的烏龍圖案就會(huì)變色,此時(shí)就會(huì)看見茶湯色和鳳凰的變化,所以稱之為"鑒賞雙色"。

  "喜聞茶香"是品茶之聞中的頭一聞,即請(qǐng)客人聞一聞杯底留香,第一聞主要是聞茶香的純度,看是否香,無(wú)異味。

  臺(tái)式茶藝側(cè)重于對(duì)茶葉本身、與茶相關(guān)事物的關(guān)注,以及用茶氛圍的營(yíng)造。欣賞茶葉的色與香及外形,是茶藝中不可缺少的環(huán)節(jié);沖泡過程的藝術(shù)化與技藝的高超,使泡茶成為一種美的享受;此外對(duì)茶具欣賞與應(yīng)用,對(duì)飲茶與自悟修身、與人相處的思索,對(duì)品茗環(huán)境的設(shè)計(jì)都包容在茶藝之中。將藝術(shù)與生活緊密相聯(lián),將品飲與人性修養(yǎng)相融合,形成了親切自然的品茗形式,這種形式也越來(lái)越為人們所接受。

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