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人生哲思錄優(yōu)秀讀書心得感悟作文
閱讀了周國平先生寫的人生哲思錄一書，你都是感悟到了什么呢?下面小編為大家整理推薦了人生哲思錄讀后感，歡迎大家前來參閱。
人生哲思錄讀后感篇一
最近反復(fù)的看了兩次人生哲思錄一書，心里感覺比以前稍有充實(shí)，我沒有更高的學(xué)歷，也不敢評論先生的佳作，我是一個(gè)性格特殊的人，不愛在人群扎堆聊天，也不知道聊什么，總是覺得尷尬，不論是逛公園兒，去超市都是一個(gè)人，呆在家里我可以幾天不下樓，感到空虛寂寞了我就自己在屋地下來回溜達(dá)，看了先生的作品受到了啟發(fā)，先生說決定自己命運(yùn)的是自己的性格，但想要運(yùn)用好自己的`性格是不容易的，我感覺這話很在理，我也有些找到了自己，我雖然文化水平不高，可我就是愛看書，只有看書我才不感到孤獨(dú)，也感到心情很舒暢，漸漸的我喜歡孤獨(dú)了，有時(shí)也確實(shí)感到是一種享受，在這里我謝謝先生的佳作給我?guī)淼目鞓罚沧Ｏ壬S金周快樂。
人生哲思錄讀后感篇二
在讀這本書之前先拜讀了周國平先生《寶貝，寶貝》，當(dāng)時(shí)只覺得周老師真的是把孩子作為人生中的寶貝，生活中的寶貝。對啾啾用情至深，寵愛有加，有非常的會愛孩子、寵孩子，在教育孩子方面很值得學(xué)習(xí)。同時(shí)，鑒于周老師對孩子成長和教育方面的一些獨(dú)到的見解，開始關(guān)注周老師的其他書籍。
《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語言風(fēng)格上來說質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩的光華，從內(nèi)容上來說暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想，其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復(fù)性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時(shí)間�；貧w簡單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉淀自己。他對“孩子”的認(rèn)識和思考更是讓我受益匪淺。
“孩子更新了我們對世界的感覺。”我們都認(rèn)為，是我們帶孩子去公園玩兒，去接觸大自然，仔細(xì)想來，反而真的是孩子帶我們?nèi)ネ鎯�，去逛公園、看螞蟻、撿樹葉、賽跑……我們就以生活在一個(gè)功利的世界里，只做“有用”的事情，而“有用”的事情是永遠(yuǎn)做不完的，哪有功夫和興致去玩兒呢。直到我們有了孩子，在孩子的帶領(lǐng)下，我們才重新回到那個(gè)早被遺忘的非功利的世界。我們應(yīng)該感謝孩子，感謝孩子讓我們更新了對世界的感覺。我們在孩子要求一起玩耍時(shí)，請放下手邊的“有用”的事情，真誠的`、專心的投入到孩子的游戲中，和孩子一起享受生命的最純真的樂趣和自然。
關(guān)注孩子的精神發(fā)育。“早期的精神發(fā)育在人生又具有關(guān)鍵作用。”這一觀點(diǎn)我在讀加拿大克里斯多夫·孟的《找回你的生命禮物》一書中深有體會。對于每一個(gè)人來說，他的童年?duì)顩r也是他的成年?duì)顩r的父親。我們在孩子面前的一言一行對孩子的心理發(fā)育和精神生活都會產(chǎn)生一定的影響，甚至?xí)绊懰囊簧?/p>
給孩子留一份最珍貴的禮物——成長日記。“成長是人生最重要而奇妙的經(jīng)歷之一，我們在一生中有兩次機(jī)會來體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)歷，一次是為人子女，在父母撫育下長大，另一次是為人父母，撫育孩子長大。然而，我們所經(jīng)歷過的事情，未必都是我們所了解的。事實(shí)上，在這種情形下，我們的處境都帶有不可避免的盲目性。因此，孩子怎樣長大——這始終是一個(gè)需要我們特別關(guān)注的題目。” “在這方面，有一個(gè)做法值得提倡，就是從孩子出生的那天起，就堅(jiān)持不懈地為孩子寫日記，記錄孩子的成長過程。在我看來，凡是有文化的父母都應(yīng)該這樣做，這是他們能夠?yàn)楹⒆�、也為自己做的一件極有價(jià)值的事情。” 我們的成長是一個(gè)經(jīng)歷，有些我們能記住，有些我們早已忘卻，如果能看到自己當(dāng)初的更多的成長經(jīng)歷，那該是多么快樂的一件事埃如今，有一個(gè)新的生命在你的撫育下漸漸長大，將來她也同樣會像我們現(xiàn)在一樣忘卻很多經(jīng)歷，，也能記住一些經(jīng)歷，但是畢竟記住的不是很多，如果我們將我們親自感受到的，觀察到的經(jīng)歷，為她記下來，那對她該有多好埃這或許也是母親送給孩子最好的禮物之一了。在讀了《寶貝寶貝》后，開始為孩子記錄成長日記，但不曾像周老師一樣堅(jiān)持不懈，有時(shí)候，觀察到值得記錄的事情時(shí)，往往因?yàn)檫@樣那樣的借口而做不到當(dāng)時(shí)記錄，之后便忘記了，等坐下來想寫的時(shí)候便想不起來要記什么了。不過，我也為自己的斷斷續(xù)續(xù)的記錄而高興，畢竟有了進(jìn)步，只是在今后要逐漸養(yǎng)成隨時(shí)落筆的好習(xí)慣。
閱讀周老師的文章確實(shí)能讓我有很多感悟。真實(shí)，不虛華，有哲理，每當(dāng)安靜的時(shí)刻，讀讀他，都能讓你感到內(nèi)心的踏實(shí)和平靜，感到精神的充實(shí)，還能讓你看到光明，似乎是你生活的伴侶一般。《人生哲思錄》涉及到了人生的各個(gè)方面，還需要我繼續(xù)細(xì)細(xì)品讀。
人生哲思錄讀后感篇三
年初的時(shí)候購得此書,在這將近一年的時(shí)間里，這本書一直在我床頭陪伴著我，每天或每兩天讀一篇。漸漸地，這種閱讀成了睡前必不可少的一部分，這種閱讀對于生活是一種實(shí)實(shí)在在的洗禮。曾經(jīng)看到有人給這本書這樣的評價(jià)“讀了這本書，她使粗暴的人變得溫柔;使懦弱的人變得堅(jiān)強(qiáng);使無主心骨的人變得有主見;使破碎的心重新得到吻合;使矛盾的雙方重新言歸于好;使……”的確，《人生哲思錄》就是有這樣一種讓人無法抗拒的魅力。
起初是被書的封面所吸引——簡約，淡定從容的風(fēng)格，讓人感受到一種內(nèi)在的平靜與充實(shí)。打開書本，周國平先生用最平凡的語言把一些經(jīng)過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)在你面前，你會突然發(fā)現(xiàn)那些人生哲思是如此貼切的表述著你的情感，你的經(jīng)歷，你的精神家園……
在這么短短一篇讀后感中要細(xì)談此書給我的震憾與感動，那真的是天方夜潭了。這里我只能挑幾個(gè)給我印象特別深刻的詞，也是書中的幾個(gè)短篇書題，來談下自己的感受。
《獨(dú)處》――“獨(dú)處是靈魂生長的必要空間，在獨(dú)處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽出身來，回到了自己”。
我也喜歡一個(gè)人周末沐浴在陽光下悠然看書喝茶的感覺，也渴望一個(gè)人住在大山里沒有電話騷擾沒有熟人滔滔不絕地交流自己安安靜靜地呆著的感覺。在家的時(shí)候，喜歡經(jīng)常體會外面下著雨坐在窗戶下，看著外面綠油油的樹木和莊稼。非常同意周先生的這句話“一種缺乏交往的生活是一種缺陷，一種缺乏獨(dú)處的生活則簡直是一種災(zāi)難。”可是現(xiàn)在的生活總體來說還是一種群居生活，現(xiàn)在的人們總是缺乏了些許獨(dú)處的機(jī)會，我總覺得這是很大的遺憾。正如周先生在書中所述“太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn)，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活” 。直到今天，我仍然記得當(dāng)時(shí)念到這段話時(shí)的震驚。
《溝通》——“我相信，一顆優(yōu)秀的靈魂，即使永遠(yuǎn)孤獨(dú)，永遠(yuǎn)無人理解，也仍然能從自身的充實(shí)中得到一種滿足，它在一定意義上是自足的。但是，前提是人類和人類精神的存在，人類精神的基本價(jià)值得到肯定。唯有置身于人類中，你才能堅(jiān)持對于人類精神價(jià)值的`信念，從而有精神上的充實(shí)自足。優(yōu)秀靈魂的自愛其實(shí)源于對人類精神的泛愛……”
這是《人生哲思錄》第259頁關(guān)于“溝通”這一主題中的一段話，我想這里談到了，人離不開人類，一個(gè)人再獨(dú)特，再獨(dú)立，你依然離不開人類這個(gè)種族，因?yàn)閭�(gè)人的精神的獨(dú)特都緣于對人類精神價(jià)值的追求，離開了人類群體，你的獨(dú)特的精神價(jià)值就失去了根，失去了存在的理由，雖然，有很多人能表現(xiàn)出與眾不同的獨(dú)特精神，正是依賴于它對人類精神的不斷探索，誰也不能保證你找到了人類精神的全部，人類的精神需要每個(gè)人根據(jù)自己獨(dú)特的視角去發(fā)現(xiàn)，去展現(xiàn)。
一個(gè)人的價(jià)值與整個(gè)人類的價(jià)值連在一起，才能散發(fā)出其魅力。只有一個(gè)個(gè)獨(dú)特的個(gè)體精神才能豐富和完善整個(gè)人類的精神領(lǐng)域，所以，個(gè)人的存在依賴于整個(gè)人類的存在，依賴于整個(gè)人類精神價(jià)值的存在和認(rèn)同，人類的精神價(jià)值同樣離不開獨(dú)特個(gè)體的價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)揮，試想如果沒有諸子百家的百花齊放，怎能拓展出不同的思想領(lǐng)域。怎能啟發(fā)我們后人、沿著不同的方向去發(fā)現(xiàn)人類精神的秘密。誰又能保證或預(yù)言你就是人類全部精神的發(fā)現(xiàn)者。既然無法保證，任何人都有權(quán)利也有可能通過不同的視角尋找人類精神。所以，你再優(yōu)秀，也不要以為自己是上帝，是如來，是天神，懷有你自己的獨(dú)特性就足矣。尊重別人的獨(dú)特性。
《超脫》――周國平先生提倡人需要重視精神活動，需要給自己的心靈或精神留有一定的空間，而不是每時(shí)每刻都被瑣事所占據(jù)。他不反對事業(yè)和忙碌，但需要與自己從事的事情適時(shí)適當(dāng)?shù)乇３忠欢ǖ?ldquo;距離”，我就是我，遭遇是遭遇。我自己也非常喜歡的一個(gè)詩句是“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服主人的韜略。
超脫是要與忙碌保持一定的“距離”，距離產(chǎn)生美;給心靈一些空間和時(shí)間，來回味體會自己最近做的事情。但超脫又不能過于深刻，完全脫離于忙碌和世俗，游離于人間膚淺之外，甚至遁入空門，也不是最佳境界和結(jié)果。
《自足》――講的也是空靈。和作者一樣，我的性格也是兩個(gè)方面;一個(gè)好動，想嘗試各種新鮮和好奇，想體驗(yàn)人生各種可能;一個(gè)好靜，經(jīng)常對自己的所作所為進(jìn)行反省。記得好長時(shí)間的習(xí)慣是晚上睡覺之前回憶自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的習(xí)慣。
閱讀一本好書，就等于在和一個(gè)靈魂溝通。很多特立獨(dú)行的人走了，但他留下了他的思想，啟迪著后人，我想即使在當(dāng)代他沒有感覺到它的思想被認(rèn)同，但他仍然堅(jiān)信，仍然有一種期望，有朝一日，能與人溝通。書面文字可以引人深思，可以讓自己更有思想。
最后想以書中這樣一段話來結(jié)尾：“孤獨(dú)中有大快樂，溝通中也有大快樂，兩者都屬于靈魂。一顆靈魂發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受自己所擁有的財(cái)富，這是孤獨(dú)的快樂。如果這財(cái)富也被另一顆靈魂發(fā)現(xiàn)了，便有了溝通的快樂。所以，前提是靈魂的富有。對于靈魂空虛之輩，不足以言這兩種快樂。”
不斷豐富自己的靈魂吧!你會享受到最大的快樂!
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