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靈山梵宮導(dǎo)游詞及景區(qū)講解詞
靈山梵宮是無(wú)錫靈山勝境中的景點(diǎn)之一，坐落于煙波浩淼的無(wú)錫太湖之濱，鐘靈毓秀的靈山腳下，氣勢(shì)恢宏的建筑與寶相莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的靈山梵宮導(dǎo)游詞，僅供參考。
靈山梵宮導(dǎo)游詞【篇一】
各位游客朋友們大家好，現(xiàn)在我們來(lái)到的是靈山勝景繼靈山大佛、九龍灌浴等一、二期工程后續(xù)建的第三期工程——靈山梵宮。
靈山梵宮里最著名的當(dāng)然要數(shù)華藏世界。
“華藏世界”，又稱蓮花藏世界。“華”指蓮花，“藏”有含藏之意，“華藏世界”意即從蓮花中出生的功德無(wú)量、廣大無(wú)邊的世界。蓮花藏世界由無(wú)數(shù)世界組成，大世界含藏小世界，重重疊疊，依次布列，人類所居住的只是其中的一個(gè)世界，稱為娑婆世界。華藏世界光明燦爛，娑婆世界里的人類人人皆有佛性，因此，人人都可以成佛。作品要表現(xiàn)的就是這樣一個(gè)充滿和諧歡樂，莊嚴(yán)慈悲的理想境界。靈山在最短時(shí)間內(nèi)集結(jié)了戴舒豐、王樹文等琉璃和花絲鑲嵌方面的頂尖藝術(shù)大師聯(lián)合佛教文化專家、建筑裝飾專家反復(fù)討論，最終確定作品圍繞佛教中的地、水、火、風(fēng)、空為創(chuàng)意主旨。內(nèi)容上，畫面中央以主佛毗盧遮那佛及四方佛為中心，佛、菩薩的形象及情境妙相莊嚴(yán)，栩栩如生;布局上，火焰、佛殿、植物、祥云、蓮花、群山、動(dòng)物、海洋等一切圍繞著佛、菩薩所組成的世界;材質(zhì)上，主佛肌膚部分全部用真金打造，并在整幅作品中鑲嵌貓眼、翡翠、珊瑚、瑪瑙、紅藍(lán)寶等珍貴寶石，以表現(xiàn)“七寶”和琉璃的完美融合。琉璃的澄明與透徹正是經(jīng)歷了“水里來(lái)，火里去”的工藝后才有了一切莊嚴(yán)與美好。戴舒豐要帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)在3個(gè)多月的時(shí)間里，將近100平方米的巨幅琉璃壁畫分隔成160多塊琉璃一一燒制，而每塊的長(zhǎng)度和寬度分別在一米和半米左右。在琉璃行業(yè)，寬度在15厘米以上的作品就會(huì)因?yàn)楣に囯y度形成價(jià)值的急劇躍升，加工過(guò)程中出現(xiàn)斷裂和失敗更是家常便飯，所以從最初的雕塑，到制作硅膠膜，蠟?zāi)�、耐火石膏膜，再到窯燒鑄造，直至成品的完成，每一個(gè)工藝過(guò)程，都是忐忑。特別是窯燒的溫度控制，稍有計(jì)算錯(cuò)誤就可能功虧一簣，制作人員要使石膏和琉璃同時(shí)受熱，讓石膏內(nèi)的琉璃材料隨著溫度提高，有節(jié)奏地熔化，而后按照琉璃藝術(shù)創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)，熔鑄滿模具的每一個(gè)枝節(jié)角落，此時(shí)透過(guò)窯鑄工藝，盡情演繹鑄造工法的神妙，將創(chuàng)作作品的巧思一一延展開來(lái);而琉璃的冷卻和開模過(guò)程更是充滿“天意”，任何溫度的急劇變化和人工操作上的瑕疵都會(huì)導(dǎo)致前功盡棄。
沿著樓梯，漫步走進(jìn)2009年“世界佛教論壇”主會(huì)場(chǎng)，這是一個(gè)集會(huì)議、演出于一體多功能超大型劇場(chǎng)。這個(gè)超大型的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)劇場(chǎng)為圓形設(shè)計(jì)，建筑面積達(dá)35000平方米，可容納1500名觀眾。劇場(chǎng)上方是高度達(dá)30多米的巨大穹頂，1500盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟，剎那間千萬(wàn)盞明燈拱聚的穹頂，仿佛星光燦爛的天穹，仰望中，恍若置身浩翰的宇宙之中，綺麗而唯美。燈光變幻中，一場(chǎng)情境、意境、心境交融的《覺悟之路》演出在如夢(mèng)如幻的美妙景象中拉開帷幕。天籟妙音間，一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場(chǎng)景在時(shí)空變換中交替，人隨其中，穿越過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的.億萬(wàn)年隧道，經(jīng)歷地獄、人間和天堂的世界轉(zhuǎn)換，心靈在長(zhǎng)廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走，在瞬息變幻的電光火石和狂風(fēng)暴雨中歷練，在時(shí)而飛升的萬(wàn)千彩蝶和神圣的菩提樹下感悟生命……當(dāng)穹頂緩緩打開，一束金光穿云破霧，從“天際”直瀉而下，大型情境演出《覺悟之路》由林兆華、何訓(xùn)田、易立明、曾力、李家振等知名導(dǎo)演、音樂家、舞美設(shè)計(jì)專家、佛教文化專家組成國(guó)內(nèi)頂尖項(xiàng)目創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)3年創(chuàng)作完成。采用目前世界先進(jìn)的大型投影設(shè)備和數(shù)字燈光控制系統(tǒng)，以完美的聲、光、電三種形式綜合演繹釋迦牟尼成為智者、覺者的過(guò)程，這場(chǎng)與觀者心靈產(chǎn)生無(wú)限共鳴的靈魂感應(yīng)劇將在每個(gè)人的心靈深處留下永不磨滅的印象。
靈山梵宮是一座展現(xiàn)佛教歷史和佛教文化的藝術(shù)殿堂，它與靈山大佛、九龍灌浴一起，成為展示佛教文化的巔峰之作，給人留下了難以忘懷的印象。
靈山梵宮導(dǎo)游詞【篇二】
游客朋友們：這里是靈山三期的梵宮廣場(chǎng)，在梵宮廣場(chǎng)的正南面的是“五印壇城”，是藏傳佛教風(fēng)格的建筑，在壇城四周的是香雪海。東南面的是南傳佛教的代表建筑曼飛龍臺(tái)。
讓我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，眼前的這座金色建筑物就是靈山梵宮，它是靈山三期的核心建筑，是應(yīng)運(yùn)了世界佛教盛會(huì)而生的，共有三層，總面積72000平方米。它的建筑外觀是以華藏塔風(fēng)格為主，揉和了中國(guó)佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)的佛教建筑元素，集成了世界佛教三大語(yǔ)系的建筑精華。
頂部的五座蓮花圣塔代表了五方五佛(五智)。中心最高的佛塔代表最高境界的毗盧遮那佛(法身佛)，以右至左分別為東方藥師佛(發(fā)菩提之心德)，南方寶生佛(修行之德)，西方阿彌陀佛(成菩提之德)，北方不空成就佛(入涅盤之德)。
梵宮一共有五座大門，正門上方的“靈山盛會(huì)”四個(gè)金色大字，源于佛經(jīng)典故。據(jù)說(shuō)，佛祖當(dāng)年在印度的靈山說(shuō)法時(shí)，圣眾如潮，天感花雨，地應(yīng)雷音，故稱“靈山盛會(huì)”正門兩邊，對(duì)稱布局有四座門，自東向西，門上方分別鑲嵌著“大悲、大智、大行、大愿”的金子門楣。在佛教中，深明事理的自利之德叫做“智”，拔出他人痛苦的利他之心叫做“悲”，修十種盛行叫做“大行”，發(fā)愿成無(wú)上佛道、度無(wú)量眾生叫做“大愿”。智悲雙修，行愿合一，這正是靈山梵宮的文化寓意。
接下來(lái)請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入梵宮：
首先我們進(jìn)入門廳，門廳采用的是精品漢白玉雕琢而成，抬頭可以看見運(yùn)用揚(yáng)州漆器工藝完成的精美書法壁畫。繼續(xù)往前走，就是廊廳，廊廳美輪美奐，全部采用金絲楠木雕刻而成。穿過(guò)廊廳，進(jìn)入塔廳。塔廳無(wú)處不雕花，從上到下則全用楠木、樟木等東陽(yáng)木雕裝飾。塔廳盡頭是后廊廳，走到這大家可以看到一件龐大的精美絕倫的琉璃作品，這是梵宮的鎮(zhèn)宮之寶——《華藏世界》。出廊廳，弧形長(zhǎng)廊向我們展示的是敦煌壁畫和揚(yáng)州漆器藝術(shù)。然后進(jìn)入世界佛教論壇的主會(huì)場(chǎng)——“圣壇”。由門廳東側(cè)上二樓為梵宮千人宴會(huì)廳，西側(cè)為會(huì)議區(qū)。
參觀完前廊廳我們來(lái)到高達(dá)60米的塔廳，它位于梵宮的中心位置，也是梵宮最高空間，上下貫通。也許大家都看見了，上面的金光閃閃的大鳥，它們叫大鵬金翅鳥，是佛教的守護(hù)神，也是正義和忠孝的象征。
最下面一層的花塔，四周八個(gè)佛龕，代表第一層境界，既眾生平等境界;佛龕上的伎樂天形象，代表第二層境界，既眾生愉悅境界;第三層境界，既至高至善境界，代表這一境界的，是藍(lán)色的穹頂。相信大家也注意到了，整個(gè)梵宮無(wú)論是恢弘的廊廳還是神奇的塔廳，無(wú)論是高高的藝術(shù)穹頂，還是穩(wěn)穩(wěn)的油畫底座，到處都是精美的木雕。這些木雕全部是出自中國(guó)的木雕之鄉(xiāng)——浙江東陽(yáng)，采用了中國(guó)傳統(tǒng)文化幾乎所有的吉祥圖案和花紋，可以說(shuō)是中國(guó)吉祥文化和傳統(tǒng)美德藝術(shù)的大集成。
進(jìn)入后廊廳，呈現(xiàn)在我們面前的這副流光溢彩的琉璃作品就是梵宮的鎮(zhèn)宮之寶——《華藏世界》了。以七彩琉璃打造的華藏世界華美異常，以毗盧遮那佛為中心的佛教極樂世界圖景，大量鑲嵌黃金、貓眼、翡翠、珊瑚、瑪瑙等珍貴的材料，既呈現(xiàn)出流利的絢麗多姿，又表現(xiàn)出七珍八寶帶來(lái)的震撼。它是由160塊1米乘0.5米的琉璃構(gòu)件組成的，總寬8米，高10米，外部鑲嵌一個(gè)青銅邊框。
畫面上佛、菩薩組成大大小小的世界，營(yíng)造出了一個(gè)充滿和諧歡樂、莊嚴(yán)慈祥的境界。主佛肌膚全部用真金純手工藝打造，整個(gè)作品共用了15公斤的黃金，500公斤白銀，珠寶12.8萬(wàn)顆，涉及到多種中國(guó)傳統(tǒng)手工藝。整個(gè)作品用了近三個(gè)月的時(shí)間把將近100平方米的巨幅琉璃壁畫，分割成160塊琉璃一一燒紙而成。
琉璃都是用現(xiàn)在的“水晶玻璃”為原料燒制而成的，燒制時(shí)添加不同的金屬氧化物，所以呈現(xiàn)的色彩也不同。長(zhǎng)度超過(guò)15厘米以上的琉璃工藝品，在燒制過(guò)程中很容易出現(xiàn)斷裂，華藏世界的每段琉璃的長(zhǎng)度和寬度在一半和半米左右，由此可見琉璃大師工藝的精湛。這幅巨型琉璃壁畫的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值，不但在中國(guó)的琉璃史上是前所未有的，即使在世界上琉璃的歷史中，也極為罕見。用佛教中的七寶金、銀、琥珀、琉璃、硨磲、瑪瑙打造出來(lái)的“華藏世界”可以說(shuō)是華麗莊嚴(yán)，不愧為靈山的鎮(zhèn)館之法。
靈山梵宮導(dǎo)游詞【篇三】
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過(guò)。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽(yáng)木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來(lái)到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來(lái)一般。
穿過(guò)中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫著“妙應(yīng)無(wú)窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過(guò)于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來(lái)觀賞。購(gòu)買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見官網(wǎng)。
另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。
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